عنده وزن " فعلل " فقط ، وهذا غير صحيح ، فسيبويه قال : ( وكذلك ترتب وتدرأ ؛ لأنهن من رتب ودرأ ) « 1 » . فهو يعتقد زيادتها ؛ لأنه ليس عنده وزن جعفر ، وشهد به الاشتقاق ، كما قال ابن جني « 2 » . أما الأخفش فلأن من أوزان الرباعي عنده ( فعلل ) ، فزيادتها لأنها من الرتوب فقط . 15 - قال المؤلف - في زيادة الهاء - : ( وأما غير المقيس فزيدت أولا عند الخليل والأخفش ، نحو : هجرع ، وهبلع ، جعلاهما من الجرع والبلع ونحو هركولة ، من الركل في المشي ) « 3 » . فالخليل والأخفش قالا بزيادة الهاء أولا ، لكن الخليل جعلها زائدة في هركولة فقط ، فيما حكاه عنه أبو الحسن الأخفش ، من أن هركولة « هفعولة » ، وأن الهاء زائدة « 4 » . أما هجرع وهبلع فالهاء فيهما زائدة عند الأخفش فقط ، قال ابن جني : ( وذهب أبو الحسن إلى أنّ الهاء في هجرع وهبلع زائدتان ؛ لأنهما من الجرع والبلع ) « 5 » . أما الخليل فلم يجعلها زائدة فيهما ، وهجرع وهبلع في كتاب " العين " في باب : الرباعي من العين « 6 » ، فالمؤلف - رحمه اللّه - لم يكن دقيقا في اختصاره ما في سر الصناعة ، ولو : قال فزيدت أولا عند الخليل والأخفش ،

--> ( 1 ) الكتاب ( 2 / 348 ) . ( 2 ) سر الصناعة ( 1 / 186 ) . ( 3 ) ص : 669 . ( 4 ) المنصف ( 1 / 25 ) . ( 5 ) سر الصناعة ( 166 أ ) . ( 6 ) العين ( 2 / 275 ، 282 ) .